• Elokuva-Arvostelu

Kalank-elokuva-arvostelu: Kaikki show ja ei mene

Kalank-elokuva-arvostelu: Kalank ei todellakaan nouse ruudulta. Kokonaisuus tuntuu jättimäiseltä setiltä, ​​komealta ja raskaalta ja miinusvaikutukselta; näyttelijät ovat kaikki pukeutuneita ja hajustettuja ja suurelta osin elottomia, kipinöitävät vain palasina.

Kalank-elokuva-arvostelu: Kalankin lupaus on hukassa sen kohtuuttoman pituuden vuoksi.

Kalank-elokuvan näyttelijät: Varun Dhawan, Alia Bhatt, Aditya Roy Kapoor, Sanjay Dutt, Madhuri Dixit, Kunal Khemmu, Sonakshi Sinha, Achint Kaur
Kalank-elokuvan ohjaaja: Abhishek Varman
Kalank-elokuvan arvosana: Puolitoista tähteä

Kalankissa tapahtuu paljon: Hindujen ja muslimien välistä jakoa edeltävää jyrinäisyyttä kuvitteellisessa Husnabadissa Lahoren lähellä, aviottomia poikia, velvollisuudentuntoisia tyttäriä, tawaaifia ja gaana-bajaanaa, parantumattomia sairauksia ja vaimoja, jotka kaikki ovat rakkauden, petoksen ja koston kietoutumia.

Se on sellainen tungosta monen tähden näyttelijäelokuva, joka 70-luvulla houkutteli palvovaa fanikuntaa. Ylelliset laulut ja tanssit, joihin kuuluvat mujrat ja uskonnollisten tyoharien juhliminen, sekä mohabbat ja pyaar ka izhaar hindu- ja muslimihahmojen välillä tuovat mieleen muslimi-sosiaalit, jotka olivat myös niin suosittuja tuona aikana.

Kalank on täynnä tähtiä, suuria ja pieniä: Sanjay Dutt ja Madhuri Dixit tulevat yhteen vuosien jälkeen. Varun Dhawan, Alia Bhatt, Sonakshi Sinha, Aditya Roy Kapur, Kunal Kemmu ovat myös mukana: paljon ihmisiä on seurattava elokuvassa, jonka mittakaava ja laajuus ja kunnianhimo ovat eeppisiä.

Jos kaikki olisi koonnut niin kuin oli tarkoitus, tämä olisi ollut loistava takaisku siihen aikaan, kun hindielokuva teki elokuvia, joissa draama tuntui juurtuneelta, hahmojen rakentamiseen käytettiin vaivaa ja juonen vauhditti läsnäolo tähdet.

Ikävä kyllä ​​Kalankin lupaus on turhautunut sen kohtuuttomassa pituudessa, joka alkaa tuntua melko pian sen avaamisen jälkeen. Vauhti hidastuu niin usein, että jäät ihailemaan vuosien 1944-45-46 jaksoa, ja elokuvan haveleissa ja basaareissa ja muissa kirkkaissa paikoissa on paljon ihailtavaa. Se ja löysä käsittely: niin laajassa elokuvassa pitäisi myös olla työkalut draaman lisäämiseen ja sen kanssa johdonmukaisuuteen.

Päädyt tarttumaan harhaanjohtaviin hetkiin. Varun Dhawan kunnioitettavan isän ja ei niin kunnioittavan äidin haraami-jälkeläisenä, joka on kaikki paljain vartalon kiiltävä, kun hän taistelee vääriä härkää vastaan ​​ja heiluttelee miekkoja, sopii hänen osaltaan hyvin. Alia ja Madhuri, kaikki virtaavat ja jalokiviä koristavat, kiinnittävät huomiomme muutamissa keskusteluissaan. Kuten aina vankka Kemmu, aina kun hän tulee.

Elokuva on täynnä sellaista dialogia, jota kuulimme menneissä elokuvissa: yeh shaadi nahin, samjhauta hai; hadein sarhadon ki hoti hain soch ki nahin; main izzazat ya keemat ke bagair auraton ko haath nahin lagata ja niin edelleen ja edelleen. Mutta lukuun ottamatta Dhawania ja Kemmua, jotka pureskelevat linjojaan jonkin verran nautinnolla, dialogit tuntuvat pikemminkin suullisilta kuin tuntuvilta jopa Duttin ja Dixitin veteraanikakson välillä. Noiden kahden, joiden hahmoilla on yhteinen menneisyys, olisi pitänyt jättää näyttö kytetyksi (muistatko ne Khalnayakissa?): mutta ne irtoavat naarmuilta ja etäisiltä. Kuten elokuvakin.

Jakoa edeltäviin vuosiin sijoittuvan tarinan mukaisesti saamme välähdyksiä kasvavista levottomuuksista hindujen ja muslimien välillä, kuulemme Muslimiliiton ja Jinnahin noususta sekä kahden uskontoon perustuvan kansan vaatimuksista. Aluksi on yritetty näyttää molempia ryhmiä yhtä syyllisiksi ankkuripaikkojensa menettämiseen, mutta ilmastollinen kuvaus kallolakkia käyttävistä, kyynelsilmäisistä, miekkoja heiluttavista, verenhimoisista muslimeista, jotka jahtaavat viattomia hahmoja, vääristää kertomusta.

Täällä on tarpeeksi ja enemmän, juonillisesti, joukko elokuvia. Mutta lopuksi huolimatta Varun Dhawanin ja Alia Bhattin histrioniikasta (entinen näytti siltä, ​​että hän voisi hyvinkin kuulua tuohon aikakauteen, ja Bhatt pysyy katsottavana, joskin yhä enemmän, raivostuttavan tutuina) ja Dixitin ihmeellisistä tanssitaidoista (kukaan ei voi koskea häneen, kun on kyse armoa, jota hän näyttää lattialla ollessaan), Kalank ei todellakaan nouse näytöltä. Kokonaisuus tuntuu jättimäiseltä setiltä, ​​komealta ja raskaalta ja miinusvaikutukselta; näyttelijät ovat kaikki pukeutuneita ja hajustettuja ja suurelta osin elottomia, kipinöivät vain palasina. Kuten hahmo sanoo, kaksi kolmasosaa elokuvasta, jee kissa yahin nipat jaata.

Se olisi ollut parasta.

shubhra.gupta@expressindia.com